ومنم فاطر واز نو پديدآورندهء آسمان وزمين ، وفاطمه جدا كنندهء دشمنان من است از رحمت من در روز قيامت ، وفاطمه قطع كنندهء دوستان من است از هر چه موجب عيب وبدى ايشان است ، پس از براي أو نامى از نام خود اشتقاق كردم ؛ واين حسن واين حسين است ومنم محسن ومجمل ، از براي ايشان نامها از نام خود اشتقاق كردم . اينها برگزيدگان خلايق منند ، وگرامىترين بندگان منند ، به ايشان قبول طاعت مىكنم ، وبه ايشان مىبخشم ، وبه ايشان عقاب مىكنم ، وبه ايشان ثواب مىدهم ، پس به ايشان متوسل شو بسوى من اى آدم ، واگر تو را داهيه‌اى عارض شود ايشان را شفيع گردان در درگاه من ، كه من قسم خورده‌ام بر خود قسم حقّى كه هيچ اميدوارى را به ايشان نااميد نگردانم ، وهيچ سائلى كه به شفاعت ايشان سؤال كند رد نكنم . پس به اين جهت چون خطا از أو صادر شد ، خدا را به توسل به ايشان خواند تا توبه‌اش مقبول شد « 1 » . وبه سند معتبر از حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام منقول است كه : مردى از يهود به خدمت حضرت أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه آمد وسؤال كرد از معجزات حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلم در برابر معجزات پيغمبران ديگر ، پس گفت : اينكه حضرت آدم را كه حق تعالى امر كرد ملائكة را كه أو را سجده كنند ، آيا نسبت به محمد چنين كرده است ؟ حضرت فرمود : بلى چنين بود وليكن سجود ايشان سجود طاعت نبود كه پرستيده باشند آدم را بغير از خدا ، وليكن اعترافي بود براي آدم به فضيلت أو ، ورحمتي بود از خدا از براي أو كه به محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلم داده است آنچه أفضل است از اين ، بدرستى كه حق تعالى صلوات فرستاد بر أو در جبروت خود ، وملائكة همگى بر أو صلوات فرستادند ، وامر كرد مؤمنان را كه بر أو صلوات فرستند ، پس اين فضيلت زيادة است از آنچه به آدم عطا كرده است « 2 » .

--> ( 1 ) . تفسير امام حسن عسكرى عليه السّلام 219 . ( 2 ) . احتجاج 1 / 498 .